'As asas do Desejo', Wim Wenders
Der Himmel über Berlin é o título original do filme de 1987, realizado por Wim Wenders. O título em português é As Asas do Desejo, tradução cuja legitimidade e adequação é discutível. Há casos em que a tradução literal é uma boa opção e, na minha opinião, este é um deles.Com um argumento de Wim Wenders, Peter Handke e Richard Reitinger, Der Himmel über Berlin situa-se no pós-guerra de Berlim, na cidade desunificada.
Há anjos nas ruas de Berlim. Anjos que, ainda que invisíveis, apoiam e protegem os homens, os comuns mortais. Há anjos que vagueiam pelas ruas de Berlim, pela Biblioteca, pelo circo, por todo o lado, observando as atitudes e vivências humanas, olhando para e pelos humanos. São anjos diferentes daqueles que costumam habitar o imaginário infantil, através das fábulas: estes não têm caracóis loiros, um ar angelical e um talento para a harpa. São anjos que, em termos físicos, se assemelham aos homens. E são, sobretudo, anjos com poder de decidir tornar-se homens (ainda que a decisão seja irreversível).
O facto de estes anjos de Wenders poderem tornar-se humanos (e mais do que poderem, desejarem fazê-lo) traz à luz a questão de que, se os humanos são menos perfeitos por serem mortais, os anjos não são, ou pelo menos não se sentem, mais perfeitos por o serem. O ideal será então o equilíbrio: a aliança entre o espiritual e o corpóreo, o acesso aos dois estágios da existência.
Neste filme emocionalmente poderoso, Wenders joga com as duas realidades, fazendo dos olhos do espectador os olhos dos anjos e dos mortais. O recurso à alternância entre o preto e branco e a cor é revelador dessa intenção. Os anjos vêem o mundo a preto e branco. Têm a imortalidade, mas falta-lhes a cor. São criaturas celestiais, próximas do divino. Porém, não podem experienciar coisas tão primárias como o sabor do café ou a dor de bater com a cabeça.
Os anjos do filme surgem também como portadores de uma mensagem que vai muito além da mensagem de paz e amor que é costume atribuir-lhes, nos contos para crianças. Os anjos de Wenders mostram-nos a paz presente na guerra, a organização presente no caos, a beleza perdida no meio da destruição, de uma civilização à beira do colapso. Que importa a falência económica do circo, comparada com a beleza dos movimentos da trapezista?
As crianças, tantas vezes referenciadas do filme, são um elemento fundamental, quer na criação do imaginário do filme, quer na exposição dos pensamentos das personagens. É da mente pura da criança que saem as interrogações mais profundas («porque sou eu e não sou outro?») e é dessa matéria que se constrói a narrativa do filme: o porquê da existência, como dar-lhe o sentido, como procurar a essência da existência... interrogações intermináveis que levam a uma mesma conclusão: não existem seres perfeitos. A perfeição é apenas alcançável pelo encontro com o outro.
Nenhum comentário ao filme estaria completo sem uma referência à banda sonora, com música original de Jürgen Knteper. A excelente qualidade da fotografia (apenas com alguns defeitos na edição das imagens), aliada à inquietante banda sonora, produz um efeito quase onírico, como se o espectador fosse transportado para dentro da mente daquele que reflecte.
Der Himmel über Berlin é o tributo de Wim Wenders ao Amor, à vida e a Berlim.
5 Comentários:
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